خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه خانقاه و مقدمه ای بر آن با فرمت docx در قالب 21 صفحه ورد
تعداد صفحات | 21 |
حجم | 42/738 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
خانقاه در زمانهای آغازین تأسیس خود، محّلی بوده برای اقامت و تغذیهی درویشان مقیم این محّل و همچنین صوفیان و درویشان مسافر. چنان که میتوان گفت: این بنّا تحت عنوان مسافر خانهای رایگان بود که تغذیه و پناهگاه مجّانی در اختیار مسافران و صوفیان غریب قرار میداد و در آنجا از آنان پذیرایی میشد. سهروردی به این مسئلهی تغذیهی درویشان اشاره کرده: «اجتماع در هنگام طعام مستحبّ است و صوفیان در رباطها و مراکز دیگر دارای چنین روشی هستند. » (سهروردی :1384: 347) امّا با گذشت زمان این مراکز اقامت و تغذیهی صوفیان به صورت مراکزی همه جانبه و فعّالتر به حیات خود ادامه دادند. به طوری که میتوان گفت: در این مکان علاوه بر سکونت و تغذیه، به آموزش و تربیت مریدان و هم چنین به اعمالی مانند: انواع ریاضت و مراقبت و چلّه نشینی و اجرای محافل سماع صوفیانه و... پرداخته میشد. زرین کوب در مورد این مهّم مینویسد: «در خانقاهها اوراد و اذکار و ریاضت و چلّه نشینی ها رایج بود که غالباً اشتغال به آنها بیشتر اوقات سالکان طریق را مستغرق میداشت. » (زرین کوب،1387: 77)
فهرست مطالب
2- بحثی دربارهی خانقاه 8
2-1- خانقاه 8
2-2-اشکال گوناگون کلمهی خانقاه 9
2-3- اجزای ترکیبی خانقاه 10
2-4-تأسیس اوّلین خانقاه و سیر تاریخی آن 10
2-5- محّل بنّای خانقاه 14
2-6- متصوّفهی ایران و استقلال خانقاههای ایرانی 14
2-7-کانونهایی که قبل از احداث خانقاه، اعمال خانقاهی در آن ها اجرا میشد 15
2-7-1- مسجد 16
2-7-2- مدرسه 17
2-7-3- دویره 17
2-7-4-صومعه 18
2-7-5- رباط 18
2-7-6- آرامگاه 19
2-8-موارد استفاده از خانقاه 20
2-9-ساختار خانقاه 21
2-10-گله از خانقاه و خانقاه داری 22
2-11- خانقاه و علم و فرهنگ 22
2-11-1- ایجاد کتابخانه 23
2-11-2- وعظ و خانقاه 23
2-11-3-تدریس علوم اسلامی در خانقاه 24
2-11-4-تفسیر قرآن در خانقاه 25
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه خانقاه و ادبیات خانقاهی با فرمت docx در قالب 17 صفحه ورد
تعداد صفحات | 17 |
حجم | 50/790 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | docx |
در زمان ساسانیان و غزنویان از بزرگان صوفی مسلک آن چنان خبری نبود چنان چه اگر هم بوده، غالب آنها تحت سلطه و فشارهای سیاسی و مذهبی شدیدی به سر میبردند. امّا با روی کار آمدن حکومت سلجوقی، سلاطین و حکمای این سلسله به صوفیه اعتقادی کامل پیدا کردند. و به مشایخ و بزرگان طریقت و پیروان این مسلک، بهایی چشمگیر دادند و خانقاههای فراوانی برای آنها بنّا کردند. در همین دوران بود که صوفیان توانستند برای نخستین بار افکار و عقاید خود را فاش کنند و در همین راستا بود که مقولهی عرفان پا به عرصهی ادبیات گذاشت.«وقتی سلاجقه روی کار آمدند، به صوفیان امتیازهایی دادند و در اطراف و اکناف خانقاههای متعدّدی تأسیس شد. صوفیان نخستین بار بعد از شهادت حلاج جرأت یافتند تا افکار خود را آشکارا منتشر سازند. از این رو عرفان وارد ادبیات فارسی شد. » (شمیسا، 1382: 92)
فهرست مطالب
3- ادبیات خانقاهی 27
3-1- رواج تصوّف و ادبیات 27
3-2- وضع اوّلیهی شعر عرفانی در قرن ششم 28
3-3-اشعار اخلاقی پیش زمینه شعر عرفانی 30
3-4-شعر آغازین عرفانی با مضامین موعظه و تنبیه 31
3-5-شعرمبتنی بر شرع 31
3-6- ادبیات خانقاهی 32
3-7- تنوّع در ادبیات صوفیانهی خانقاهی 33
3-8- نثر صوفیانه 34
3-9- شعر صوفیانه 35
3-10- مثنوی قالب رایج ادبیات خانقاهی 36
3-11-شاعران خانقاهی 36
3-11-1-سنایی 37
3-11-2-عطار 39
3-11-4-مولوی 40
منابع