خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه علم و هنر و آموزش آن با فرمت docx در قالب 14 صفحه ورد
تعداد صفحات | 14 |
حجم | 30/533 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | docx |
در فرهنگ فارسی عمید «علم» به معنی یقین، معرفت و دانش آمده است. واژه ی علم در مفهوم کلی، به هر نوع آگاهی نسبت به محیط، پدیده ها و روابط با هم نوع و... اطلاق می شود. مجموعه ی این آگاهی ها و میزان شناخت انسان از دانش و معلوماتی که نسبت به مجهولات زندگی (چه مادی و چه معنوی) به دست آمده را علم می نامند.این علوم به روش های مختلفی شکل می گیرد که شاخه های متفاوتی از آنها را ایجاد می نماید، برای مثال؛ علوم تجربی بخشی از علوم است که به روش های تجربی قابل اثبات و تأیید بوده و شاخه های گسترده و متنوعی نیز پدید می آورد.
فهرست مطالب
تعریف علم و هنر28
2-1-2 جایگاه آموزش عالی در گسترش علم و دانش31
2-1-3 اهداف نظام آموزش عالی در ایران33
2-1-4 چگونگی تأسیس هنرکده هنرهای تزئینی36
2-1-5 معرفی دانشگاه هنر تهران
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه هنر در آیین ذن با فرمت docx در قالب 38 صفحه ورد
تعداد صفحات | 38 |
حجم | 366/769 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
شاید در جهان نتوانیم دین و یا آیینی را بیابیم که بدین میزان با هنر– به معنای سنّتی و مطرح در این رساله- آمیخته باشد و در آن قالب خود را متجلی کرده باشد. به تعبیر دیگر می توان ادعا کرد که اگر ذن برای هیچ چیز برنامه نداشته باشد، برای هنرورزی برنامه دارد و همین نکته موجب شده است که در این آیین، هنر جایگاه بس ویژه ای داشته باشد.این همراهی از افزوده ها و پیرایه های ذن نیست، چرا که کوماراسوآمی می گوید: «واژه چینی «چان»، واژه ژاپنی «ذن» ، با هنر در هنرمند یا صرفاً «هنر» به معنای چیزی که هنرمند بر مبنای آن عمل می کند و آنچه می سازد اثر هنری است مترادف است.» پاشایی در این باب می گوید:«یک بار دیگر،در سده سیزدهم، نوعی نفوذ قارهای وارد ژاپن شد، یعنی ذن. امّا آنچه پس از آن اتّفاق افتاد، یعنی از سده چهاردهم تا شانزدهم زمان فرایند استحاله تدریجی این آیین اساساً عرفانی بود به شعر، تئاتر، نقّاشی، زیباییشناسی چای(سبک وابی)،و در یک کلمه استحاله به هنر بود.»
فهرست مطالب
بخش دوم: هنر در آیین ذن 134
1. هنر گل آرایی 136
2. هنر کمان گیری 141
3. هنر نقّاشی 145
4. هنر(آیین) چای(نوشی) 151
5. هنر شمشیر زنی 156
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه نقش واق در برخی هنرها با فرمت docx در قالب 42 صفحه ورد
تعداد صفحات | 42 |
حجم | 12676/44 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | docx |
قالیبافی در امپراطوری ایران سنتی دیرین ومضبوط بوده است. کزنوفون نوشته است که در دوره هخامنشی شهر کهن ساردیس، که آن زمان در تصرف ایرانیان بود، به قالیهای خود فخر میکرده است. گزارشهای اختصاصی از قالیهای گره باف ساردیس به قلم آتنیوس نکراسیتی (حدود 192 تا 230 میلادی) در کتابش با عنوان،" ضیافت دانشوران" آمده بود. وی همچنین وصف مشروحی از قالی ایرانی با حاشیه خوش نقش، و هیکلهای مردان، و ریختهای عجیب از شیردالهای افسانهای ایران، و دیگر جانورانی از آن قبیل، به میان آورده بود. قالی گره باف از زمان هخامنشی بافته میشده است. گواه این گفته کشف قالی گره باف با برخی نقشمایههای هخامنشی به سال 1949 دررون گوری یخ زده در محل پازیرک واقع در کوههای آلتایی، جنوب سیبریه، است، که به نام قالی پازیرک شهرت جهانی یافته است. قدمت آن در حدود چهارصد تا سیصد ق م تعیین گردیده.
فهرست مطالب
نقش واق در برخی هنرها82
6-1)نقش واق بر فرشهای ایران83
6-1-1)فرش شکارگاه87
6 -1-2)فرش منظره گل با حیوانات89
6-1-3)فرش بامناظری از داستانهای عاشقانهی ایرانی90
6-1-4)قالی شکار چرخ92
6-2)نقش واق در گلیم ها95
6-2-1)گلیم ابریشم بافت (فیگدور)95
6-2-2)گلیم ابریشم باف96
6-3)نقش واق در هنرکاشیکاری98
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه هنر و قلمرو اخلاق با فرمت docx در قالب 41 صفحه ورد
تعداد صفحات | 41 |
حجم | 74/242 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
نسبتِ میان هنر و اخلاق دیرپا و پیچیده است. در واقع، چنان پیچیده است که بهتر است از نسبتهای میان هنر و اخلاق دم بزنیم، نه اینکه طوری سخن بگوییم که گویی تنها یک نسبت در اینجا برقرار است. از آنجایی که نخستین اخلاقیات قبیلهای و ارزشهای نژادی از طریق ترانهها، اشعار، رقصها، روایات، و هنرهای بصریِ اجداد اوّلیّهمان بیان شده و اشاعه یافتهاند، به احتمال بسیار، هنر و اخلاق، تقریباً در زمانی واحد، به عرصهی فرهنگ وارد شدهاند. مثلاً هومر، در ایلیاد، فضائل و رذائلِ انتقام را به یونانیان میآموخت (French 2001 : ch. 1). همچنین، بخش زیادی از هنر اوّلیّه محملی برای بیان و باور دینیای بود که متضمّنِ آموزش مخاطبان در زمینهی وظایف و آرمانهای فرهنگشان بود، و گاه آنها را به نقد نیز میکشید، همانطور که مسیح در بسیاری از حکایتهایش در عهد جدید چنین میکند (Parker 1994: 48).
فهرست مطالب
هنر و قلمرو اخلاق 39
1درآمد 40
2استدلالهای معرفتی 46
3استدلال هستیشناختی 63
4استدلال زیباییشناختی 66
5نتیجهگیری
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه هنر و نقد اخلاقی با فرمت docx در قالب 49 صفحه ورد
تعداد صفحات | 49 |
حجم | 77/768 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | docx |
از قضای روزگار، هرچند فلسفهی هنر، در ابتداء، به منزلهی جزء لاینفکّی از نقدِ ناشی از انگیزههای اخلاقیِ افلاطون بر هنر پدیدار شد، نقد اخلاقی هنر، در بخش اعظم سدهی بیستم، بسیار اندک مورد توجّهِ فیلسوفان تحلیلیمشرب قرار گرفت. بسیاری از فیلسوفان قرن بیستم، تحت تأثیر نظریّهی زیباییشناختیِ کانت، بویژه چنانکه گرایشهای بعدی ــ برای مثال، از جمله اصالتِ زیباییشناسی (”هنر برای هنر“) و صورتگرایی ــ آن را تفسیر (یا سوءتفسیر) کردند و ظاهراً شیوههای بعدی نقد (مانند نقدِ جدید در ادبیّات) تقویتش کردند، نه تنها مبحثِ نقد اخلاقی هنر را نادیده گرفتهاند، بلکه نقد اخلاقی هنر را بیربط یا از لحاظ مفهومی ناموجّه نیز تلقّی کردهاند.
فهرست مطالب
هنر و نقد اخلاقی: گزارش مختصری از سمتوسوی تحقیقات اخیر 81
1درآمد 82
2اشکالات نسبت به نقد اخلاقی: خودآیینیگرایی، پیشپاافتادگی معرفتی، و ضدّپیامدگرایی 83
2ـ1استدلال خودآیینیگرایی 84
2ـ2استدلال مبتنی بر پیشپاافتادگی معرفتی 87
2ـ3استدلال ضدّپیامدگرایی 89
3پاسخهایی به خودآیینیگرایی 92
4پاسخهایی به استدلال ناظر بر پیشپاافتادگی معرفتی 97
5پاسخهایی به ضدّپیامدگرایی 109
6پاسخهایی به خودآیینیگرایی معتدل
منابع