خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه نظریه های علمی درباره اخلاق با فرمت docx در قالب 28 صفحه ورد
تعداد صفحات | 28 |
حجم | 87/377 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
توجه به اخلاق در میان جامعه شناسان در دو برهه قابل اعتناست یکی در دورۀ گسست از جهان سنت در میان بنیانگذاران جامعه شناسی و کلاسیک ها و دیگری در دورۀ تردید در مبانی مدرنیته و سربرآوردن پسامدرنیته است و در میانۀ این دو، بی اعتنایی به اخلاق برجسته است. اوروسکا(1971)مونتسکیو را اولین جامعه شناس اخلاق می شمارد چرا که او معتقد بود تمامی قواعد از جمله قواعد اخلاقی نیازی را برآورده می کنند، لذا حضور و غیاب آنها را می توان با توجه به نقش آنها در رفع نیازها تبیین کرد. به زبان دیگر می توان آنها را در مقام نهاد اجتماعی مطالعه کرد؛ زیرا نهاد اجتماعی همان شیوۀ مشروع و پذیرفته شده رفع یک نیاز در میان گروهی از انسانهاست.
فهرست مطالب
2-3- نظریه های علمی
2-3-1- نظریه های روانشناسی
2-3-1-1- عوامل زیستی(طبیعت و ارگانیسم)
2-3-1-1-1- ارتباط با طبیعت و رشد اخلاقی
2-3-1-1-2- خاستگاه های زیستی رفتارهای اخلاقی
2-3-1-1-3- ارتباط متقابل زیستی
2-3- 1- 2- عوامل ذهنی
2-3- 1- 2- 1- رویکرد شناختی
2-3- 1- 2- 2- نظریۀ قلمرویی
2-3- 1- 3- عوامل اجتماعی
2-3- 1- 3-1- نظریه درونیسازی و رشد عاطفی وجدان
2-3- 1- 3-2- نظریه درونیسازی و رشد شناختی وجدان
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه نظریه های فلسفی درباره نظام های اخلاقی با فرمت docx در قالب 28 صفحه ورد
تعداد صفحات | 28 |
حجم | 75/155 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
علاّمه طباطبایی در تفسیر المیزان نوعی گونه شناسی از نظامهای اخلاقی ارائه می دهد. ایشان معتقدند علم اخلاق عبارت است از فنی که پیرامون ملکات انسانی بحث می کند، ملکاتی که مربوط به قوای نباتی و حیوانی و انسانی اوست تا فضایل آنها را از رذائلش جدا سازد و معلوم کند کدام یک بد، رذیله و مایه نقص اوست تا آدمی بعد از شناسایی آنها خود را با فضایل بیاراید و از رذایل دور کند. اصلاح اخلاق و تحصیل ملکات فاضله در دو طرف علم و عمل و پاک کردن دل از خوی های زشت با «تلقین علمی» و «تکرار عملی» ممکن است که خود اینها به دو طریق ممکن می شود که البته ایشان در ادامه راه سومی نیز بدان می-افزاید که این سه عبارتند از:
«راه اول در نظر داشتن فوائد دنیایی فضایل و فوائد علوم و آرائی که مردم آن را می ستایند. این طریقه همان طریقه معهودی است که علم اخلاق قدیم، اخلاق یونان و غیره بر آن بنا شده است و قرآن کریم اخلاق را از این طریق استعمال نکرده و زیربنای آن را مدح و ذم مردم قرار نداده که ببینیم چه چیزهایی در نظر عامۀ مردم ممدوح و چه چیزهایی مذموم است؟ چه چیزهایی را جامعه می پسندد و چه چیزهایی را جامعه نمی-پسندد و قبیح می داند.
فهرست مطالب
2-2- نظریههای فلسفی
2-2-1- گونهشناسی نظامهای اخلاقی
2-2-1-1- پیامدگرایی
2-2-1-2- وظیفهگرایی
2-2-1-3- فضیلتگرایی
2-2- 2-گونهشناسی برگزیده
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه اخلاق در ادیان و جوامع مختلف با فرمت docx در قالب 11 صفحه ورد
تعداد صفحات | 11 |
حجم | 25/128 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
در هر فرهنگی اخلاق از مهم ترین اجزاء آن فرهنگ است و اخلاقیات نحوه بینش جوامع است به آنچه در عمل عاقلانه است و افراد آن جامعه باید انجام دهند: «زمینی که دانش و فرهنگ و فضیلت می تواند در آن بروید و درخت شعور و آگاهی و خردمندی در فضای مستعد و مناسب آن ببالد و ثمر دهد، اخلاق است.» (حکیمی، 1356: 320)
فهرست مطالب
3- اخلاق در ادیان و جوامع 19
3-1- هند باستان 19
3-2- اخلاق در مصر باستان 20
3-3- اخلاق در چین باستان 21
3-4- اخلاق در یونان باستان 21
3-5- روش اخلاقی ایران باستان 23
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه اخلاق و مفهوم آن با فرمت docx در قالب 15 صفحه ورد
تعداد صفحات | 15 |
حجم | 34/991 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | doc |
درفرهنگ لغات، معانی کم و بیش مشابهی از اخلاق ارائه شده و آن را شاخه ای از حکمت عملی دانسته اند. «خلق هیأت راسخه ای است درنفس، که مصدر افعال جمیله یا رذیله است، عقلاً و شرعاً. چنان که خلق نیکو یا خلق ناپسند گویند .... و علم اخلاق، یکی از شعب حکمت عملی است و آن دانش بد و نیک خوی ها و تدبیر انسان است برای نفس خود، یایک تن خاص . » (معین، ذیل خلق)
فهرست مطالب
2- اخلاق چیست؟ 8
2-1- تعریف اخلاق 8
2-3- راهکارهایی برای اکتساب اخلاق 15
2-3-1- بیداری از غفلت 15
2-3-2- تحقیق برای تحصیل علم و ایمان 15
2-3-3- استعانت از عقل و شرع جهت گزینش صفات نیکو 17
2-3-4- دقت در آثار و پیامدهای اعمال 17
2-3-5- تزکیه نفس 17
منابع
خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه اخلاق در ادبیات با فرمت docx در قالب 14 صفحه ورد
تعداد صفحات | 14 |
حجم | 29/766 کیلوبایت |
فرمت فایل اصلی | docx |
حکمت فلسفی، اخلاقی و سیاسی در ایران پس از اسلام و همچنین در جهان اسلام با حکمت یونانی خصوصا آرای افلاطون و ارسطو، پیوند و تعامل نزدیک داشته است. بزرگترین و مهمترین شارحان کتاب¬های اخلاقی و فلسفی حکمای برجسته یونان ( خصوصا ارسطو)، حکمای اسلامی مانند فارابی و ابن رشد بودهاند تا جایی که به ارسطو معلم اول و به ابو نصر فارابی معلم ثانی اطلاق شده است.یکی از آثار مهم و میراث فکری ارسطو که مورد استناد و بررسی و نقد حکمای اسلامی واقع شده رساله اخلاق ارسطو است. «رساله اخلاق نیکو ماخسی»که ارسطو خطاب به فرزند خویش به رشته تحریر درآورد پس از ترجمه به زبان عربی در اختیار دانشپژوهان مسلمان بویژه حکمای مسلمان ایرانی قرار گرفت. تأثیر این رساله اخلاقی در میراث مدنی و اخلاقی در جهان اسلام کاملا مشهود و برجسته مینماید.
فهرست مطالب
4- اخلاق در ادبیات 26
4-1- ادبیات اخلاقی علمی 26
4-2- ادبیات اخلاقی علمی 29
4-3- فلسفه حکایت نویسی در کتابهای اخلاقی سنتی 30
4-4- اندرزنامهها 30
4-5- رجحان ادبیات اخلاقی سنتی بر ادبیات اخلاقی علمی 32
4-6- نقش مراعات نظیر در بیان فضایل و رذایل 33
منابع